মুক্তমত

বাংলাদেশে সাধারণত তিন ধরনের পাসপোর্ট হয়। যথাক্রমে লাল, নীল ও সবুজ মলাটের। লাল মলাট হচ্ছে, কূটনৈতিক পাসপোর্ট। নীল মলাট হচ্ছে, সরকারি কর্মজীবীদের পাসপোর্ট। অপরদিকে সবুজ মলাটের পাসপোর্ট হচ্ছে সর্ব সাধারণের জন্য। যে পাসপোর্ট সংগ্রহ করতে পদে পদে হয়রানির শিকার হতে হচ্ছে দেশের নিরীহ মানুষের। যা কোনো মতেই কাম্য নয়। কারণ সমগ্র বিশ্বের মানুষের জন্যই পাসপোর্ট প্রাপ্তি হচ্ছে নাগরিকের অন্যতম একটি অধিকার। যে অধিকার আদায়ের ক্ষেত্রে অনিয়মের শিকার হচ্ছেন হাজারো—লাখো মানুষ। পাসপোর্ট সংগ্রহ করতে গিয়ে প্রতিনিয়তই এ ধরনের হয়রানির শিকার হচ্ছেন তারা। বিষয়টাকে উন্নীত করার প্রয়াসে সরকার সচেষ্ট হলেও কিছু অসাধু কর্মকর্তা—কর্মচারীর অপকৌশলের কারণে মানুষ হয়রানির কবলে পড়ছে। তুলনামূলক বিদেশে অবস্থানরত…

ইসলাম সব মানুষের সঙ্গে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের শিক্ষা দেয়। তাই শান্তির দূত হজরত মুহাম্মদ (সা.) মদিনা ও তার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলোর মুসলমান, ইহুদি, খ্রিষ্টান, পৌত্তলিকসহ নানা ধর্ম-বর্ণের লোকদের নিয়ে চুক্তি করে একটি সাধারণতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সেই শাসনব্যবস্থা জাতি, ধর্ম-বর্ণনির্বিশেষে সবার মানবিক, সামাজিক ও ধর্মীয় অধিকার নিশ্চিত করে শান্তি ও নিরাপত্তা প্রতিষ্ঠিত করেছিল। এটি একটি ঐতিহাসিক চুক্তি, যা ‘মদিনা সনদ’ নামে পরিচিত। এ চুক্তির উদ্দেশ্যাবলির অন্যতম ছিল যুদ্ধের পরিবর্তে পরস্পরের শান্তিপূর্ণ অবস্থান করা। অত্যাচারিত নিপীড়িতকে সাহায্য করা। চুক্তিভুক্ত সব পক্ষের মানমর্যাদা ও ধর্মবিশ্বাসের অধিকার সংরক্ষণ করা। পবিত্র রবিউল আউয়ালে মহানবী (সা.)-এর আবির্ভাব। ১৩ বছর বহু জুলুম-নির্যাতন-নিপীড়ন সহ্য করে পবিত্র রবিউল আউয়াল মাসেই তিনি…

শত বছরের শত সংগ্রামের নানান চড়াই উৎরাই পেরিয়ে আমরা স্বাধীন হয়েছিলাম নবাব সিরাজউদ্দৌলার আমলে। কিন্তু সেই স্বাধীনতাও আমরা হাঁরিয়েছি বিয়োগান্ত এক ট্রাজেডির মধ্য দিয়ে। ১৭৫৭ সালের ২৩ জুন পলাশীর প্রান্তরে বাংলার স্বাধীনতার সূর্য অস্তমিত হয়েছিল। তারপরের ব্রিটিশদের অধীনে গিয়ে অমানিশায় তলিয়ে যায় যেন বাংলার স্বাধীনতা। নেমে আসে শোষণ, অন্যায়-অনাচারের খড়গ। সাতচল্লিশে মুক্ত হয়েও বাংলা ও বাঙালির ভাগ্যাকাশের কালো মেঘ কাটেনি। দ্বি-জাতি তত্বের ভিত্তিতে দেশ ভাগ হওয়ার পর পূর্ব পাকিস্তান যে আশা-আকাঙ্খা লালন করেছিলো, যে প্রত্যাশা নিয়ে পাকিস্তান সৃষ্টির জন্য বাংলার জনগণ আন্দোলন করেছিলো দেশভাগের পরে তার সম্পূর্ন বিপরীত আচরণ শুরু করে পশ্চিম পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠী। তাই দেশ ও জনগণের সার্বিক মুক্তি…

কয়েক সপ্তাহ ধরে অনলাইন, অফলাইন এবং সংবাদপত্র ছাড়াও পুরো সোশ্যাল মিডিয়া ছেয়ে গেছে একটি সংবাদে, সেটি হচ্ছে উপজেলার শ্রেষ্ঠ শিক্ষক কিংবা জেলার শ্রেষ্ঠ শিক্ষক, উপজেলার শ্রেষ্ঠ শিক্ষা কর্মকর্তা, জেলা শিক্ষা কর্মকর্তা, বিভাগীয় শ্রেষ্ঠ শিক্ষা কর্মকর্তা ইত্যাদি পোস্টে। কিসের ওপর ভিত্তি করে শ্রেষ্ঠ শিক্ষক কিংবা শ্রেষ্ঠ শিক্ষা কর্মকর্তা উপাধি দেয়া হচ্ছে? একজন শিক্ষক কী বা কী কী করলে এলাকার শ্রেষ্ঠ শিক্ষক হবেন, জেলা ও বিভাগের মধ্যে এবং জাতীয় পর্যায়ে শ্রেষ্ঠ শিক্ষক হবেন। মানদণ্ডগুলো কী কী? সেগুলো সুন্দরভাবে প্রকাশিত না হলে বিষয়টি মূল্যহীন হয়ে পড়ে। একজন শিক্ষক উপজেলা বা জেলা পর্যায়ে শ্রেষ্ঠ হলে শিক্ষার্থী, সংশ্লিষ্ট প্রতিষ্ঠান, কমিউনিটি কিংবা সহকর্মীদের কতোটা কাজে লাগবে,…

মনে করেন, মানুষের মাঝে সাম্য বা মৈত্রী থাকা প্রয়োজন। এক্ষেত্রে কোন অবস্থায় ধর্মীয় অনুভূতির মাধ্যমে মানবতাকে পরাজিত করা যাবে না। কবি ধর্ম-জাতি ও সম্প্রদায় ভেদাভেদ উপেক্ষা করেন। তিনি হিন্দু, মুসলিম, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান ও অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে ভেদাভেদ ভুলে সমাজের সকলকে ঐক্যবদ্ধ করার চেষ্টা করেছেন। কবির ভাষায়- তোমাতে রয়েছে সকল কেতাব সকল কালের জ্ঞান/ সকল শাস্ত্রে খুঁজে পাবে সখা, খুলে দেখ নিজ প্রাণ/ তোমাতে রয়েছে সকল ধর্ম, সকল যুগাবতার/ তোমার হৃদয় বিশ্ব দেউল সকলের দেবতার। ধর্ম বিষয়ে অপব্যাখ্যা ভণ্ড ধর্ম ব্যবসায়ীদের ধর্মের নামে মনগড়া নিয়ম নীতির বিরুদ্ধে কবির ক্ষোভ প্রকাশ পায় ‘মানুষ’ নামক কবিতায়। কোথা চেঙ্গিস, গজনী-মামুদ, কোথায় কালাপাহাড়? ভেঙে…

মাসয়ালা : সেহরি খাওয়া সুন্নত। যদি ক্ষুধা না লাগে কিংবা খেতে ইচ্ছে না হয় তবুও দু’এক লোকমা হলেও খাবার খেয়ে নেবে। পেট ভরে খাওয়া জরুরি নয়, এক ঢোক পানি পান করলেও সেহরির সুন্নত আদায় হবে। -রদ্দুল মুহতার: ২/৪১৯, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া: ১/২০০ হাদিস শরিফে আছে, হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেন, ‘তোমরা সেহরি খাও। কেননা, সেহরিতে বরকত রয়েছে। ’ -সহিহ মুসলিম: ১/৩৫০ অন্য আরেক হাদিসে বলা হয়েছে, ‘সেহরি খাওয়া বরকতপূর্ণ কাজ। সুতরাং তোমরা তা পরিত্যাগ করো না। এক ঢোক পানি দিয়ে হলেও সেহরি কর। কারণ যারা সেহরি খায় আল্লাহতায়ালা তাদের ওপর রহমত বর্ষণ করেন এবং তার ফেরেশতারা তাদের জন্য রহমতের দোয়া করেন।…

যুক্তরাষ্ট্রের ফুড অ্যান্ড ড্রাগ অ্যাডমিনিস্ট্রেশনের সূত্রমতে, শুধু ১৯৭৮ সালে হাসপাতালে ভর্তি হওয়া ১৫ লাখ রোগী সুস্থ হওয়ার জন্য ওষুধ খেয়ে মৃত্যুবরণ করেছিল। সমীক্ষায় আরও দেখা যায়, হাসপাতালে ভর্তি হওয়া ৩০ শতাংশ রোগী ওষুধ খেয়ে আরও রোগাক্রান্ত হয়ে পড়ে। ১৯৯০ সালে পরিচালিত এক জরিপে দেখা যায়, যুক্তরাষ্ট্রে প্রতি বছর ওষুধের কারণে এক লাখ ৮০ হাজার মানুষ মৃত্যুবরণ করে। এসব মৃত্যুর কারণ প্রেসক্রিপশন ড্রাগ বলে জানা যায়। পরে উল্লিখিত মৃত্যুর সংখ্যা বাদ দিয়েও বলা যায়, ওষুধের কারণে এমন লাখ লাখ লোক ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে বা মৃত্যুবরণ করছে, যার কোনো হিসাব রাখা হয় না। ১৯৬১ সালের পর থেকে এ পর্যন্ত নিরাপদ হিসাবে আখ্যায়িত করে…

রাষ্ট্রপতি হিসাবে শুধু বাংলাদেশ নয়, গোটা উপমহাদেশেই (ভারত, পাকিস্তান, বাংলাদেশ) মো. আবদুল হামিদ এক বিরল অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করেছেন। মোট দশ বছর; টানা দুই মেয়াদের (২০১৩-২০১৮ ও ২০১৮-২০২৩) রাষ্ট্রপতি তিনি। এ সময়কালে রাষ্ট্রপতি হিসাবে ভারতে তিনজন এবং পাকিস্তানে তিনজন দায়িত্ব পালন করেছেন বা করছেন। আরেকটি সত্য হলো, এ অঞ্চলে বিগত অন্তত ছয় দশকের (৬৫ বছর) মধ্যে আর কারোই এত দীর্ঘ সময়-দুই মেয়াদে টানা দশ বছর-সাংবিধানিকভাবে রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ পদে অধিষ্ঠিত থাকার দৃষ্টান্ত নেই। বাংলাদেশের হুসেইন মুহম্মদ এরশাদ (১৯৮২-১৯৯০, নয় বছর) এবং পাকিস্তানের মোহাম্মদ আইয়ুব খান (১৯৫৮-১৯৬৯, দশ বছর) মোহাম্মদ জিয়াউল হক (১৯৭৮-১৯৮৮, দশ বছর) ও পারভেজ মোশাররফ (২০০১-২০০৮, সাত বছর)-সবারই রাষ্ট্রক্ষমতায় আগমন…

বাঙালির মেরুদণ্ড মাতৃভাষা বাংলা-এই সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য পাকিস্তানের জন্ম থেকেই বাঙালিরা ছিল সোচ্চার। ১৯৪৮ সালের ২৩ ফেব্রুয়ারি পাকিস্তান গণপরিষদের প্রথম অধিবেশন করাচীতে শুরু হলে পূর্ব বাংলার প্রতিনিধি ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত ভাষার ওপর একটি সংশোধনী প্রস্তাবে বলেন, উর্দু এবং ইংরেজীর সঙ্গে বাংলাকেও গণপরিষদের অন্যতম ভাষা হিসেবে ব্যবহার করা হোক। সংশোধনী প্রস্তাবটির ওপর আলোচনায় ২৫ ফেব্রুয়ারি পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী লিয়াকত আলী খান বলেন, ‘পাকিস্তানের অধিবাসীদের মধ্যে বিরোধ সৃষ্টি করা এবং একটি সাধারণ ভাষার দ্বারা ঐক্যসূত্র স্থাপনের প্রচেষ্টা হইতে মুসলমানদের বিচ্ছিন্ন করাই এই প্রস্তাবের উদ্দেশ্য।’ পূর্ব বাংলার প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দিন বলেন, ‘পূর্ব বাংলার অধিকাংশ অধিবাসীরই এই মনোভাব যে, একমাত্র উর্দুকেই রাষ্ট্রভাষা রূপে গ্রহণ করা…

ঔপনিবেশিক শাসনামলে বাঙালি জাতিরাষ্ট্রের স্বাধীনতা ও সার্বভৌমত্বের প্রশ্নে যে ভাষা মূল নিয়ামকের ভূমিকা পালন করেছে, শোষক গোষ্ঠী তাদের অপশাসনকে দীর্ঘায়িত করতে সেই বাংলা ভাষার টুঁটি চেপে ধরে। কোনো জাতিকে দমিয়ে রাখতে, দাসত্বের শৃঙ্খলে পরাভূত করে রাখতে প্রথম আঘাত করা হয় ভাষার ওপর, আধিপত্য বিস্তারে ভাষার হেজিমনি শক্তিকে কাজে লাগায় শাসকরা। পশ্চিম পাকিস্তানি রাষ্ট্রযন্ত্র যখন এমন কূটচালে পূর্ব পাকিস্তানের মানুষের কথা বলার শক্তি কেড়ে নেওয়ার ষড়যন্ত্র করে উর্দু ভাষার দাস বানাতে চেয়েছে, তখন এর অনিবার্য পরিণতি গড়ায় বাহান্নর ভাষা আন্দোলনে। দীর্ঘ চার বছর ভাষা সংগ্রামের আন্দোলন চালিয়ে রাজপথে বুকের তাজা রক্ত ঝরিয়ে পাকিস্তানের সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের মুখের ভাষা বাংলাকে রাষ্ট্রভাষার স্বীকৃতি দিতে…